大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高官与风水的问题，于是小编就整理了3个相关介绍高官与风水的解答，让我们一起看看吧。
上马石放家里好吗？
上马石放家里不好。原因只有一个：作为官员来说，“下马”两个字不好听，犯忌讳。刚说了，一般府邸门口没有下马石，不那么叫。但非一般的地方还真有下马石，准确地说，应该叫下马碑。我们听评书《杨家将》里老说：天波杨府门前有一块下马石，到了这儿，文官下轿、武将下马，皇帝也得下撵、龙行一百单八步，因为杨家功劳太大，用此表示对杨家的重视。
现实当中还真有这事儿，就在北京国子监街，孔庙门前就有这么一块下马石，这是一块对圣人表示敬仰的石碑。无论什么人到孔庙参拜孔圣人，只要是骑马来的，见此碑都要下马步行，以示对先贤的尊重。
清代官场盛行铺张讲究排场，可为何始终奉行“官不修衙”呢？
远不止在清代，而是从宋朝开始，中国的官场就开始流行官不修衙了。
比如大名鼎鼎的苏东坡，在他担任杭州知州（也就是知府）的时候，就哀叹过杭州府的衙门，已经破败不堪，可是哀叹就是哀叹，苏大人哀叹过后，竟然也就算了，衙门依旧破败。
终于到一个狂风暴雨肆虐的时候，有多间杭州府的房子倒塌了。在一间倒塌的办公室里，两位正在办公的工作人员，手脚还比较麻利，在倒塌前顺利逃离。可是另外的一家四口，就没这么幸运了，全家人都死在倒塌的房屋中。
其实还真不是苏东坡黑了心肠，因为从头到尾，他的上级领导就没批准苏东坡的房屋维修预算，即使到了房屋倒塌后，上级在狠狠的批评了苏东坡以后，还是不同意苏东坡的修房拨款申请。
那苏东坡要怎样才能维修府衙呢？答案是——自己想办法！
如果你想问：这不是既要马儿跑，又要马儿不吃草吗？恭喜你答对了！
从宋朝到清朝这一千年时间里，中国的官场文化就是如此。每个地方政府，都有自己的部分机动经费，上级的真实意思，就是要各级政府官员，自己勒紧裤腰带，动用自己掌握的机动经费，来维修官衙。从表面上看，这还是一个貌似合理的要求，其实是又陷入了另外一个悖论当中。
像是苏东坡这中刚刚上任的官员，手里就根本没多少经费可用，前任都...你懂的。等你在任几年后，手里终于有了点余钱，终于可以做个房屋维修，那恭喜大人你，按照朝廷的轮岗制度，你应该轮岗调离了。
最后补充一点，这些官老爷们也住在烂房子里面，他们就不怕给压死啊？答案是：请看下图
这可是多结实的东西，别说是倒个房子了，就是十级地震来了，它也抗得住。真有点余钱了，哪用得着修房子，还是认真做好接待，多跑几个路子，搞好和上级的关系吧。
人性中的利己一面，就这样暴露出来。
据说是几种原因！其一是说官衙讲究风水气运，前人在建造时必然是请了风水先生看过的，后人随意改动，就会不利于自己的前途。再者，只要是大兴土木修建官衙，那么势必就会落下一个滥用民力的坏名声，搞不好就得丢官降级！再者一个重要原因是跟任期有关，清代文官任期是三年，三年一换，流动性非常大，所谓铁打的营盘流水的兵，你修的再好，也是费力不讨好，任期一到直接走人！还有最重要的一点，清代衙门没有专门修理衙门的资金，清代的官员陋规陋习非常多，各种的吃拿卡要，究其原因大部分都是没有专项经费，如果要是想要修衙门，对不起，您得自己掏钱出来！这么几点原因吧，所以清代的官员尤其是州县官员都不修衙门！
这是个有意思的问题，清末的确存在各地的衙门办公场所大多破破烂烂的景象，但这并不是说有一条“官不修衙”的规定或者原则，而是受其他因素影响，即清王朝对于各地翻修官衙的苛刻规定。
清王朝雍正、乾隆年间，鉴于各地方官员上任后，往往会动用公款去修缮、翻盖衙署等办公场所，劳民伤财，工部屡屡上奏，要求国家制定一个妥善办法来制止这种奢靡之风，以及靡费公款的恶习。“近见各省文武官弁衙署咨请动支存公银两修葺者甚多，工料竟至累百盈千……任意浪费，将无底止”。
最终清王朝在乾隆年间定立了一个章程，即除了新设的官缺由国家新建衙门外，原来已有的衙门如果需要修缮不得动用公款，当然也不允许巧立名目去搜刮地皮或者让商人报效，如果官员确需装修、翻盖衙门，必须要正式上报，且必须采取借款的办法。即如果需要装修、翻盖衙门，由官员向国家借款，按月从这个官员的工资中扣除，即，衙门是你用的，要装修的话，钱得你自己掏。
为了进一步严格章程，清政府还就各级官员修建衙门可以借款的额度、归还年限，以及翻修后的质保时间做了非常严格的规定。（通常总兵一级如果大修、移建，可以借款1000两，分八年归还国家。移建后的房屋必须保固十年）
在这种政策下，修衙门要官员自己掏钱，自然只要不是房倒屋塌，能凑和就凑和吧。由此，堵上了公款流失的一个大窟窿。
清代为何始终奉行”官不修衙“的规则？
因为最高统治者是聪明的，他们深知：若“修衙”之风一开，就会造成公款流失的大窟窿，直接威胁到国家财政安全。其危害要比场面上的铺张讲究，更直接，更严重。
01皇帝非常熟悉“官不修衙“的历史沿革
中国古代确实有个不成文的官场规则，就是“官不修衙”。这个规则，从宋朝一直延续到了清朝皇朝结束。
当然“官不修衙”，并不是真的绝对不修衙门，而是历代统治者对修衙门的规划和资金控制的极其严格。
据史书记载，北宋大诗人苏轼，在1072年担任杭州市副市长时，衙门就摇摇欲坠了。等到十多年后的1089年他担任杭州市市长时，衙门的屋宇仍然是那样破旧。他费尽了周折，也只申请到很少的一点经费，只能挑选非修不可的几处，做了简单维修。
明朝万历年间，顺天府宛平县县长沈榜在《宛署杂记》中描述，宛平县自永乐帝迁都北京，成为京畿首县，到万历时已接近两百年，衙门与民房联墙，声音可通，一般小吏没有办公地点，只得租借民房。后来几经努力，也只是重修了“仪门”，装点下门面罢了。
叶县县衙是明代洪武年间建成的，到清代同治年间已经相隔约500年了，必须要大修。经反复奏请朝廷，终于同意由户部拨款，并由户部一位主事监修。
修衙之事，关键在于经费，那么经费如何筹集呢？根据史志记载：
从宋朝开始，朝廷规定，修缮“官衙”必须上奏朝廷批准，而且也只会给修缮官衙经费的七成，剩下的费用则由官员自掏腰包！苏轼修缮杭州州衙，便捐出自己的津补贴——“公使钱”五百贯。
02清代为何要严格限制地方官修缮官衙
一是贪腐难禁。
历代统治者都非常清楚：凡是工程，所涉资金巨大，难免有官员中饱私囊。古往今来，都是难以禁绝的。
例如：乾隆十七年（1752年），云南巡抚爱必达以该省一些官衙地处边隅、需要经常修葺为名，奏请将维修经费固定下来，按照衙署大小，每年发给固定银两，但乾隆拒绝了，认为修葺工费有多有少，历年不一，如果作为固定支出，难保地方官不以此为额外进项。
这已经说得够直白的了！
二是财力有限。
官若修衙，必然要大兴土木。但朝廷的财政规模非常有限，通常不设专门的修衙经费。雍正皇帝规定，地方官想修建衙署，一概由官员自掏腰包，从他们的养廉银中分期扣款。修建衙门的钱要从自己的个人收入中扣除，就没有官员乐于修建了。
三是劳民伤财。
修建衙署，招募或征调民力，必然要加大赋税，搜刮民脂民膏，给地方百姓造成沉重负担，也会埋下社会隐患。为了统治稳固，朝廷一般将“修衙”列为“不急之务”，排在其他工程的后面。
03结语
基于朝廷的法度威严和无利可图，逐渐形成了“官不修衙”的传统。再加上官员任期制，“铁打的营盘流水的兵”，哪位官老爷还敢轻易地铤而走险呢？但是，“官不修衙”背后所体现的，体恤民财、民力的传统执政理念，是永不过时的。
晚清首富胡雪岩，临死前告诫子孙：勿近白虎，“白虎”究竟是指什么？
晚清首富胡雪岩，临死前告诫子孙：勿近白虎，“白虎”究竟是啥？
各位钱从哪来的2021-10-12 09:37
首先，来个百度解释：
其次，这题目看着贼嗖嗖的😂😂😂。。必定说的是民间传说中的“白虎盖青龙，代代有人穷”里面的白虎了，意指女性某个部位天生无毛发。
古时候的人对于不解的现象，都喜欢以神鬼论之，认为女性如果这个部位无毛发是异于常人的，必定会“克夫”，而青龙、白虎、朱雀、玄武这四神兽中的白虎是主凶的，所以就被用来称呼这类体质特征的女性为“白虎”，加上一些神棍和所谓相学、风水家的谣传，会把这种女性描述成克夫，也就是题目所说“勿近白虎”这一无聊的传说了。
那么对应这一特征的男性，就是青龙了，至于“白虎盖青龙”这一说法就请各位自行脑补了。另外，也有一说男人下部和腹部胸毛连一块称青龙，女人某部位无毛发称白虎，普通男人遇到白虎会倒霉，青龙遇白虎则会达到天人合一! 传说女人白虎，则如狼似虎，欲求不满，XY极强。"白虎"因此成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性淫，民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"，又泛化扩大为妨祖及其他。这就是所谓的克夫克妻。 《太原方言词典》："白虎精：迷信指某部无毛发的成年女性，认为这种女人妨祖克夫，会带来厄运。"《洛阳方言词典》："白虎：女人无Y毛。"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星，命不好。"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神，逢之则多不吉 。
以上其实都是一些迷信的说法，现代科学进步了，其实这类特征在医学上也早就有了解释，也就是普通的生理特性而已，其体内没有重要病变，也并无不健康或者影响生育等等正常的人体功能，当然除了天生这种情况，后天也会因某些疾病引起这类体征，如产后大出血，休克等等引起脑垂体坏死，或导致动脉血栓形成的疾病，而出现垂体功能减退，还有各类癌症的化疗用药，都会引起毛发脱落的征状。我们作为社会主义新一代，应该摒弃旧观念和迷信思想，不该对这种自然现象抱有歧视。
（🤣🤣最后多说一句，其实有经验的小伙伴早就该发现某国动作片的男女战士不都是青龙白虎了嘛）
首先，其实所谓胡雪岩的临终遗嘱等等，都是后人杜撰的、伪造的。没有任何证据能够证明胡雪岩真的那样说过。放过老胡吧，没事就托胡雪岩之名胡诌几句，那老胡应该是说太多话累死的。
“白虎”，则是中国传统言语中很常见的一词。
一是指下体无毛发的女性，再就是与玄学有关，是指五兽七星之一。
清代中末期的文士们，有很多人的遗嘱里都会有这么一句“勿近白虎”，很常见，比如戴震、袁枚、金彭的遗嘱里都有这一句。
这里说的白虎，就是当时的一个文人俗语。
简单说，“勿近白虎”就是指不要刻板死守没有意义、没有价值的目标。
白虎，准确点说应该叫“皀虎”，白，是皀的异体字。
在中国传统的五兽七星里，白虎代表的是固守。《云笈七签》里说得很清楚：“白虎者，西方庚辛金……其伏不动，故称之为虎也。”
白虎，白，则指空虚无物、没有价值、没有意义的目标。比如现代汉语里，也有白费、白搭这个字义。
“勿近白虎”，只是当时文士间流行的一个俗语，告诫人们不要为了没有意义没有价值的目标瞎费劲，也不要跟做这事的人往来。
后来就改成白话了。比如鲁迅先生临终遗嘱里就说，“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”，“忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫”。
这种话，就算放在今天也很正常。不要去做那种没有意义的事，也不要跟那种人来往。好话。
如果胡雪岩临终真的说过“勿近白虎”，倒也正常。
因为胡雪岩的一生，尤其是后半生，他就“近白虎”了。他升为布政使以后就飘了，“红顶”了，高估自己的实力，妄图以一己之力改变清朝的商业格局。你说他是为守护清廷也好，说他是目中无人急于扩张自己的势力搞垄断也罢，说他被人过河拆桥也罢，总是，他败于梭哈。
尤其是被同朝为官的这些人趁机过河拆桥祸害他，使他彻底心如死灰，看透人性之恶。与其搞那种对自己没什么明显好处的大手笔，不如安稳度日颐养天年。他不希望后代走他的老路，不希望后代再为薄情寡恩的朝廷出力，不希望后代再与那些卑鄙小人的官僚们为为伍，他又不能明着咒骂朝廷和那些趁机拆他台的官员，用一句“勿近白虎”来告诫后代和表达自己的不满，也是人之常情了。
用现在好多人的想法就是，白虎就是一些因为某种原因造成的女性生理位置无毛的特征，这种会被现在的一些人看成白虎，对于这个白虎的解释，其实就是有点风尘的意思了，现在很多时候有说法就是，遇到白虎人倒霉，这种说法有没有道理呢，当然这种说法根本没有道理，只能说个人主观上面的想法而已。
胡雪岩是满清晚期的富商，最巅峰的时候几乎可以说富可敌国，又被称为红顶商人，什么是红顶商人呢，就是政商合一的人，以商人起家通过一些方式挤进官场里面，这种现象其实绝大多数时候都有，只不过要看是不是明显，还有就是自己不参与自己家人去做，这种现象都是比较普遍的。
胡雪岩起家其实跟军事有关，太平天国运动的时候，清军被打得节节败退，加上满清国库空虚，无力支持前线军队的军费，胡雪岩在江浙地区当时已经是地方比较有名气的商人，于是自己筹钱给清军提供后勤保障物资上面的帮助，让清军最后得到了翻身的机会，这个事情让满清对胡雪岩是印象大大的好。
左宗棠进军新疆，打算收复新疆的时候，由于缺钱没有足够的军费，也是胡雪岩自己筹钱通过高利息借款的方式为左宗棠筹到了军费，最终才得以收复新疆，左宗棠因为成功收复新疆，让他在朝廷里面的地位直线上升，甚至有盖过李鸿章的趋势，左宗棠风头正劲为胡雪岩讨到了一官半职。
从此胡雪岩的财富之路大开，但是同时也得罪了李鸿章，李鸿章跟左宗棠两个人其实不对付，胡雪岩帮助左宗棠成功收回新疆，让极力反对收新疆的李鸿章内心非常不满，同时左宗棠的风头盖过李鸿章，这个就彻底惹怒了李鸿章，胡雪岩为军队搞后勤 ，跟西方国家打交道比较多，所以他瞄准了丝绸出口。
刚刚开始他大赚特赚，几乎成为了满清晚期的首富，但是后来被人算计，加上他的胃口越来越大，影响到了上面的大人物的忌惮，胡雪岩垄断丝绸生意，囤货打算再从欧洲人身上赚一笔，但是由于满清跟欧洲强国撕破脸，对胡雪岩的生意造成重大影响，加上欧洲生丝大丰收，导致胡雪岩的丝织品卖不出去 资金链出现问题。
李鸿章在这个时候出手，因为在沿海地区是李鸿章的势力范围，所以他利用胡雪岩的一些贷款快要到期的时候，直接通过权利扣押胡雪岩的大量资金二十多天，导致胡雪岩还款延期，又大量宣传胡雪岩的钱庄倒闭，导致胡雪岩的信誉出现危机，最终被李鸿章的组合拳下击垮。
这个时候李鸿章是朝廷的话事人，所以他通过手段向朝廷上奏，利用政治手段对胡雪岩进行致命一击，胡雪岩不只是被摘了红顶，家产也尽数被查封，这个时候胡雪岩受到一系列的打击下，面对朝廷方面的出手，他知道自己已经没有活路，最终在死前说了一句勿近白虎。
后世很多人对这句话里面的白虎产生猜测，他口中的白虎说的是什么，有几种猜测，最普遍的一种就是指白银，也就是说指的是钱财，提醒自己的后人，钱财太多就等于是老虎，随时会因为金钱利益冲昏头脑导致自己不知不觉深入绝境，让自己的后人不要在金钱上面胃口太大，生意场是战场，比老虎攻击人还凶猛，官场打交道更是在虎口拔牙，所以让自己的后人远离这些，做一个普普通通的人。
到此，以上就是小编对于高官与风水的问题就介绍到这了，希望介绍关于高官与风水的3点解答对大家有用。
发表评论