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晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度？
说起晚清，大家第一反应都是那是一个动荡的年代，中国的封建社会从此走向没落，而新兴的社会还没有完全形成，观察社会各态，也可以发现封建社会灭亡的蛛丝马迹，其中，黄赌毒产业兴盛就是其中一个表现。
1、晚清妓院
原本妓院这个行业在古代算得上合法行业，而到了晚清时候，青楼和窑子盛行，八大胡同和秦淮河边每天都有故事发生，并且还有不少船妓和洋妓诞生，很多外国人到了北京后，第一时间都要先去知名的八大胡同——可以说当时整个国家都沉浸在这种“淫乐”之中。
小凤仙就是其中比较著名的一个，虽然她和蔡锷那段至死不渝的爱情被后人传颂，只可惜她助晚清名将蔡锷逃离袁世凯后，自己的后半生却是颠沛流离。
2、赌博之风
盛行清朝上下，各种事情都能成为下注的对象。
举个例子：道光末年，开始产生一种闱姓的赌博方式，主要是针对当年科举榜单上的姓氏为赌。
光绪年间的《申报》就有记录：每届文武乡试、会试、童试时,先用八十姓发卖,下注的人圈出其中二十姓，然后再看看二十姓中最终有多少考上的确定输赢。
这种赌博形式以小博大，每次下的赌注不少于数百万两白银，算得上清朝最大的赌注形式。但是到了最后，甚至能够影响当年科举的结果，人才选不上去，清朝灭亡的隐患已经埋下。
3、吸食鸦片成风
鸦片也被叫做大烟，晚清时由于英国无法忍受白银大量流入清朝，而想办法搞出来的毒品。
清朝曾经有本书这样记录着人吸食鸦片以后的面貌：“瘾至，其人涕泪交横，手足委顿不能举，即白刃加于前，豹虎逼于后，亦唯俯首受死，不能稍微运动也。故久食鸦片者，肩耸项缩，颜色枯羸奄奄若病夫初起。”
一开始林则徐虎门销烟，妄图遏制清朝内部吸食鸦片的趋势，但是由于鸦片战争的失败，只能转而寻求国内自己生产鸦片，从而降低经济损失。
但是全民吸食鸦片的魔幻现象一直存在到清朝灭亡，即使是下禁烟令的道光皇帝，也在《养正书屋全集》提到自己吸食鸦片的事迹——毒风盛行，令人发指。
所以，末世必有颓象——在那个混乱的年代，黄赌毒确实达到了一定的历史高度。
（王安琪）
关于晚清的“黄赌毒”，正好手里有一大本的资料，简单跟大家聊聊。
（晚清妓女）
首先，谈清末，就避免不了民国初年。虽然是两个不同的历史时期，但社会生活等等都是一脉相承，有着很大的联系的。
先说说清末民初的“黄”吧。
首先，妓院自古就有，而且一直是封建社会一个税收大户。不过妓院也是分档次的，比如说古装剧里的“青楼”，那就是高级会所。往青楼里去的，不是达官贵人，就是风流才子。而且去那里最重要的是娱乐，喝喝酒、听听曲、看看跳舞，有时候连人家歌妓的手都不碰一下。
要说低档次的，那就是传说中的“窑子”。这是个民间称呼，指的就是最下等的妓院。开在市井当中，或者直接就在贫民窟，扔几个铜钱或者拿一点米面，就能完成皮肉交易。
到了清末民初，妓院仍然是档次分明，有钱的去好地方，没钱的去路边小地方。
（晚清妓女陪客人打牌）
比如说著名的老北京“八大胡同”，就是在前门外大栅栏一带的，大大小小的妓院所在地。但是八大胡同算是比较高档的了，都是一等二等的，有钱人才能去的地方。
其实从顺治、康熙时期，清朝就是严禁娼妓的。只不过禁令是禁令，下面该怎么样怎么样，越禁越夸张。
不仅有早期的官妓，还有后来的家妓、船妓、梨园色艺，甚至还有洋妓。
比如说八大胡同，就和京剧的发展有着千丝万缕的关系。京剧算是当时流行文化，那些名角们也成了“明星”。而其中的男旦，都是长相漂亮的小男孩，深受一些达官贵人的喜爱。
所以早期的八大胡同，这些漂亮的小男孩，比那些女妓更加兴盛的。直到民国初年，逐渐衰落，女妓才再度兴盛。
（晚清妓女）
再比如说当时上海的妓院，也是分了很多档次的。档次最高的叫做“书寓”，不仅是个精致漂亮的小楼，而且里面的女妓都是长相非常好，而且多才多艺，很有古代青楼“头牌”的样子。
晚清也出了很多的名妓，比如赛金花和小凤仙，直到现在还被人津津乐道。
再说说晚清的“赌”吧。
对于赌博，清政府的态度也是一样的，早期严令禁止。但是越禁越夸张，以至于到了晚清的时候，官赌、民赌、男赌、女赌……
因为太过于复杂，一两句说不清楚，就举例子吧，大家侧面看一下就行。
慈禧太后就喜欢赌博，闲着没事拉着公主和福晋们赌博，还自己发明赌博游戏。那些福晋们很聪明，一旦遇到慈禧太后约着赌博，都提前和伺候的太监们打好招呼。
（慈禧）
赌牌的时候，太监们站在慈禧的身后，提示她们老佛爷手里是什么牌。这边福晋们就会很自然的“输”给了老佛爷。输了还要磕头，这也是一份无上的荣誉。
慈禧自然是很开心，输了钱之后，福晋们就可以光明正大的要一些“补偿”，比如说某个门生、某个同乡希望在什么官职上“历练一下”。
上行下效，从上至下的官员们都热衷于赌博。
比如清末常州府有两个县令，常年在衙门里打牌，什么都不管。赶上那时候朝廷要求各地兴办新学堂，这俩人毫无动静，依旧打牌。
（晚清赌博）
于是就有人写了民谣讽刺他们：“开民智，在学堂，学堂不开国脉亡。官办不兴旺，究是何心肠！一府与两县，衙署新堂堂，长官在内作甚事，麻雀打一场！厮养出外言：今日老爷输五十，去年老爷输三千。打牌是要紧，学堂不过问。”
这是官员，就连普通女子都积极赌博。各地都有专门的女子赌博场所，一些有钱人家太太小姐的，还有专门的清净的聚赌小楼。
她们往往是傍晚时候来到地方，吃吃喝喝，然后通宵赌博，第二天一早再回家休息。
总之，这东西在清末民初非常非常繁盛，毁了很多人。
最后就是“毒”。
这个就不细说了，虽然清廷早就开始禁毒，但是鸦片烟的利润太大，所以明着暗着到处都是，出现了举国吸鸦片的盛况。
（晚清抽鸦片）
这个大家在影视剧中了解的很多，不细说了。
总之，清末民初的“黄赌毒”，达到了一个高峰期，整个社会乌烟瘴气，一片颓废。正因为这样，有志之士们才会奋力改变社会，才会努力创造一个新的未来。
晚清晚期是中国近代史的开端，也是中国半殖民地半封建社会的形成时期。而这一切的开启，源于中国第一次鸦片战争。
虽然黄赌毒每个时期都有，但是清朝晚期堪称是一个巅峰。“黄赌毒”的盛行，一方面是当时政府的不作为，另一方面是人性本恶。
其实古代的妓院是属于合法的存在，唐朝时期甚至成为一种产业。这个时期的妓院多种多样，而且分出了很多等级。
晚清时期出现民妓、家妓、官妓等。民妓是最低级一等，就是“服务”于普通民众的妓女。“家妓”只属于宦官、富豪的家庭，属于私人所有。“官妓”为各级官吏所占有，属于国家、政府所有。
上到官府大臣，下到黎民百姓，都沉浸在这种“淫乐”之中。
与“黄”不分家的是“赌”，晚清时期开始出现彩票，一时间风靡一时。对于赌博，也出现过法令管制。但晚清时期的官府形同虚设，所发布的法令变成空谈。人们更是受到彩票的影响，欲望的驱使无法自拔。
晚清的“毒”最主要的就是鸦片。英国为了打开中国市场，向中国出售大量鸦片。鸦片本身可以用来作为中药，但是制成福寿膏就成为一种毒品。
而晚清时期，城市中烟馆随处可见，不仅销蚀这人们的意志，更使大量白银外流。虽然当时清政府后来已经意识到情况的严重性，想真正出手去制止时，已经根本来不及。
一个朝代有问题不可怕，可怕的是被消磨了意志。当这个朝代全民陷入“黄赌毒”中，朝代的败亡是理所当然。
在古代各项法律制度不健全的时候（其实即使是法制健全的现代其实也差不多），社会一动荡，国家机器渐渐失效，无法维持社会正常运转，那社会就会逐渐跑偏，各类下九流就会渐渐跑出来......
晚清民国的时候这些“下三滥”有多猖獗呢？黄和赌就不说了，毕竟它们危害相对于毒品还是要小一些，而且很多答主都已经说的很清楚了，我在这里就重点说说毒品。
晚清的毒品有多猖獗呢？给大家讲个词吧：“黄、白、黑、绿”，知道什么意思吗？
这是因为旧中国金融体系混乱，政府的货币没有信用，所以民间就自觉使用其它物品来交易，这就是当时最流行的四种硬通货用颜色合称的一个词。
黄是黄金，白是银洋，绿是美元，黑知道是什么吗？就是鸦片！
当然，这个说法更多是在民国时期，但民国和晚清也没差多少年吧，这社会风气的根子还是从晚清继承下来的。
把毒品当成货币使用，当年的中国就是有这种荒唐事，当年大烟流通范围之广可见一般；而一个把毒品当做“一般等价物”的社会，还能创造出什么真正的价值吗？
19世纪中期以后，为了缓解白银外流的情况（赔洋人的赔款赔不起呀），清中央政府和各地方政府开始鼓励罂粟种植（毕竟是“经济作物”，至于经济健不健康那就管不了这么多了）。
外国人来倾销鸦片是吧，来，咱们自力更生，“国货”当自强！
这造成的后果是晚清中国吸食鸦片的人数超过4000万！到了1932年，根据保守估计（因为国民政府的控制力极为孱弱，所以无法做到比较精确的痛击，只能估计个大概，而且估计的数字偏少），这个数字是8000万，这个“吸毒人员”记录估计是前无古人，后无来者，足以让今天的什么美国，墨西哥咋舌了！
而且不仅仅是小民抽食鸦片，就能高级官员都一样，当年威海卫之战后，很多北洋水师的军官都殉国了，壮烈是壮烈，但他们选择殉国的方式却有些异样——他们几乎都是吞食鸦片自杀的，当然，这不能说他们一定就抽食鸦片，但至少能说明在海军基地购买到鸦片并不难，而且对于鸦片的“功效”，这些大清精英相当熟悉。
民国期间，中国不仅仅成为全球最大的毒品消费国，还是最大的毒品生产国，根据估算：1930年，中国的鸦片产量为惊人的12000吨，相当于世界其他国家总产值的7倍。
今天的中国是世界上对毒品犯罪打击最严厉的国家，然而100年前，这个国度却是全球遭受毒品危害最深的国家。
如果要说到晚清的风月行业，人们很快就会想到名传北京城的八大胡同以及南京秦淮河这两大风月场合。
这两个地方的风月产业在当时是最为人们所熟知的，也吸引了不少人的向往。
但是随着上海各种租界的出现、城市的飞速发展，晚清时期上海的风月产业也出现了非常迅猛的劲头，很快盖过了八大胡同以及秦淮河的名头。
清朝晚期上海的色情产业
当时为了挣口饭吃，很多上海本地以及外来讨生活的女人们都纷纷开始吃上了以身体谋生的饭。
她们通过满足流连上海的各大商贾豪客们，不仅解决了最基本的生活所需，还拿着多余的钱过上了纸醉金迷的糜烂生活。
清末上海的风月场所一共分四个等级，其中最高的等级就是书寓，要求这些妓女们掌握各种弹唱的技能、能以一个才女的身份示人，只有附庸上了这样的风雅，才能给自己定上更高的价钱。
而最低的等级则被称为野鸡窝，这里没有太多的门门道道、也没有各种额外的增值，有的只是最直接的生意交流。
旧上海的风月产业不像其他地方，这里非常的开放，在其他地方人们可能只敢偷偷摸摸地进入窑子里面。
但是在那个时候的上海，妓女和顾客们却是可以自由自在如同情侣一般四处逛街、赏景的，而不会拥有丝毫的顾忌。
上海妓女们中西结合的时髦
因为受到外国文化的影响，上海的妓女们也开始走向了公众化、拥有了一些国际范。
为了更好地展示自己的美、为了给自己增加名气、增大价值，当时上海的很多妓女开始绞尽脑汁地想出了各种方法。
其中我国最早的T台走秀就是她们引进来的，当时她们会穿上非常时髦、引人注目的衣物，通过T台走秀增大自己的曝光率、增大自己的名气。
除此之外，我国最早的选美活动也是她们首度引进的。
上海当时的报纸和风月产业幕后人们联合搞出了选美活动，而当时参加这些选美活动的就是这些妓女们。
那个时期的她们，其实已经有了现代一些女明星的范。
清朝晚年的赌博业
清朝是我国历史中禁赌最为严厉的朝代之一，不过赌博这种东西可不是说镇压就镇压的。
在清政府的严厉压制下，赌博不仅没有消失，反而在民间以及各行各业的人中盛行了起来，成为了一种驱之不尽的野火，在清政府的膏肓之中燃烧。
在清朝末年的时候，因为清政府力量衰弱的原因，赌业开始变得公开化、扩大化起来。
除了各种令人看得眼花缭乱的传统赌博手段之外，当时也出现了很多从外国传来的西洋赌博手段，更加充实了那个时期的赌博业，使得更多的人把身家、性命、未来投注在这里。
而他们最终所收获到的，将是深不见底的黑渊、将是择人而噬的地狱。
英国为了挽救贸易落差在我国推广起了鸦片
清朝在中早期的时候，曾经是世界第一GDP大国，用各种出口的茶叶、瓷器、丝绸从国外获取了天量的白银。
开始使得我们国家从白银稀少的国家变成了一个白银富足的国家。
但是这种巨大的贸易落差又怎么可能是其他西方国家接受得了的呢？
于是在英国的主导下，他们开始在我国贩卖起了鸦片。
鸦片是用罂粟花的汁液制作而成的原始毒品，黑乎乎的一团，看起来颇为其貌不扬，因此开始的时候他们这一套方法根本不管用。
后来他们改进方法，发明出了一种把鸦片和烟叶一起抽吸的方法，最后更是通过各种虚假宣传，宣传出了鸦片具有壮阳功能。
在英国人改变了使用方法以及虚假宣传之后，才慢慢有一些人开始吸食起了鸦片，然后在口耳相传下，鸦片如同瞬间爆发的火焰一般，覆盖了整个神州大地。
鸦片的出现使得很多富裕的人家开始家业一落千丈，使得他们变为了身体虚弱的废人、使得清政府失去了很多劳壮力以及兵源。
最为重要的是以前通过只进不出的贸易获得的巨量白银，开始慢慢大规模地往西方国家回流，在当时造成了很大的白银流失。
虎门销烟不成反种烟的林则徐
正因为这种种问题的出现，才有了林则徐的虎门销烟、才有了后来的鸦片战争、才有了我们被吊打的屈辱历史。
在鸦片战争之后，清政府可不敢再禁烟了，然后大量的白银流失又开始持续了起来。
在没有办法之下，以往非常坚决禁烟的林则徐开始转变了思路，他和其他大臣一起上书了道光皇帝，提出了由自己种罂粟、自己制作鸦片、自己在国内贩卖的提议，打算通过这种无奈的手段阻止白银的流失。
于是后来国内开始大规模种植起了罂粟，各种自产自销的鸦片开始流行在了国内市场中。
国内的鸦片虽然质量远远不如印度生产的鸦片，但是胜在便宜，因此很快占据了市场的主流，保住了白银的流失。
不过也因此导致了很多瘾君子的出现，导致了鸦片的毒害更加深入了清政府的肌骨中，将原本斗志昂扬的雄狮磨灭成了一头意击消沉、任由四方宵小欺负的睡狮。
所以说这就是晚清时期黄赌毒的发展巅峰，在风月产业方面，除了原本就盛行的传统产业外，各种中外结合的色情产业开始在上海出现；在赌博方面，因为掌控力度的减小，赌博开始变得公开化了起来；在鸦片毒品方面，因为要制止白银的流失，清政府开始自己种植起了鸦片，正是在这三个杀人不见血的灾祸祸害下，满清最后变成了一具躯壳腐烂的死尸。
甲骨文已是成熟文字，演变知之甚少，能否根据轨迹探寻民族本源？
甲骨文，是商朝时期文字。商的始祖叫契，又叫“栔”，从“栔”字看，商始祖就是文字创始人，即用刀在木或竹上刻划文字。中国在商以前的仰韶、龙山、夏朝三个时代就已有陶文，只是不成体系而已。西亚的古苏美尔有楔形文字，本人以为商族中有一个从西亚迁到东亚中囯境内西亚小集体，他们掌握了文字（西亚），商始祖契结合西亚文字系统与中国本土陶文创立了甲骨文！
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。属于上古汉语，而非上古或者原始的其他语系的语言。
甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。 从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
从甲骨上的文字看，它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结构字体上看，文字不仅有变化，虽大小不一，但比较均衡对称，还显示了稳定的格局。
因此从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行，就证明了它的魅力。
甲骨文之前，中国文字还有一个漫长的发育过程。大汶口文化图像符号，邹平丁公、高邮龙虬庄的“陶书”，良渚文化陶器上的连刻符号，都可能融会到汉字产生的主流道路上来。目前，在河南漯河舞阳贾湖遗址出土的年代最早的刻画符号，距今8000多年。秦朝的大一统和书同文结束了这段混乱期。公元前223年，李斯奉诏“罢其不与秦文合者”，创制小篆。文字的统一也将不同的族群焊接成了一个伟大的民族，随着岁月的变迁，天下分分合合，但“书”必“同文”成为汉字顽强坚持的原则，也成为华夏儿女间割不断的纽带。
中华复兴，言必称三代，这是史家情怀，更是儒家理想，我们有幸因甲骨文而直面三代，揭开三代神秘面纱。甲骨文是已知东亚最早的成熟文字，而推动它从契刻符号向文字系统不断演变的原动力，却是来自北方粟作文化和南方稻作文化的两种典型占卜术，占卜体系，《易》曰:“河出图，洛出书，圣人则之”！而承载着甲骨文的占卜术和祭祀文化至今并未消亡，如旧时的“羊拐”传自清代的佩饰“嘎拉哈”，可源头却是红山文化的卜具，象征着阴阳向背的神秘预言，现在人玩的的麻将源自殷人对宇宙的神往，天罡地煞的108张牌暗合《易经》“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”。为此，我走出书斋，直面历史，于2019年1月专程到河南安阳“殷墟宫殿宗庙遗址”实地参观，走进了甲骨文发现地，及“中国文字博物馆”，见证这段藏在龟壳里生生不息，薪火相传的文化基因。据青年学者刘谪川《龟藏》中叙述:“《河图》《洛书》从来没有人见过它的真容，但从殷商王朝诞生之前的洪荒时代，部族的战争贸易，人口的定居和迁徒，南北往来的氏族带来不同的英雄和自然神，东奔西走的祭司留下了迥异的卜具和占卜术，多元文化才汇集在了一起”，从此王居天下，雄踞四海的华夏民族之于中国的历史开始了。根据甲骨文“四方风”的卜辞可知，殷人看到了风从东，南，西，北而来，夏商周三代以中原为中心，就是何尊说的“中国”地区，因这一地区属温带，亚热带季风区，四风也代表了四季更替。不仅如此，夏商除了畜牧业发展之外，酿酒，缫丝，纺织，制陶，石器加工，青铜器冶炼铸造蓬勃发展，社会分工日益加剧，一个人，一个家庭除了自给自足，还能互通有无，城邑之间，方国之间的交易场所也空前前发展起来，甲骨文卜辞出现过不少“大邑商”，如亳，殷，嚣，朝歌等，无一不是东方最恢宏繁荣的商业城市。今天的三商之源河南商丘，保存大量先商文化遗存从侧面证明历史记载的可靠性。面对那掩埋在地下的商方国，更觉得复兴华夏文明的责任与担当。古为今用，再创辉煌，我们有理由相信，将来西方学习我们的，必将是文化。本文主要参考文献:《周易译注》《山海经校注》《说文解字》《新编甲骨文字典》《龟藏》《甲骨文写意书法集》。
到此，以上就是小编对于今日麻将占卜的问题就介绍到这了，希望介绍关于今日麻将占卜的2点解答对大家有用。
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