如果当代数学基础物理学存在大量未知的极其基础的常量且很难发现是不是人类将很难认？：山泽损卦详解

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山泽损卦详解的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山泽损卦详解的解答，让我们一起看看吧。

如果当代数学基础物理学存在大量未知的极其基础的常量且很难发现是不是人类将很难认？

数学或者物理的那些常数，说实在的无论从它们被发现或者被定义的历史和过程，可以看到，和什么所谓高维度或者低维度空间根本就没有关系，更何况除了数学概念外，根本就没有什么高维空间，或者高维宇宙，很多人津津乐道的所谓高维宇宙，只不过是科幻小说家们杜撰出来的科幻宇宙。

所谓数学和物理常数，需要分开来讨论。

数学常数，比如圆周率π，自然对数底e，虚数单位i，...等等，都是有严格明确的定义，一点都不神秘，非常容易理解。当然，很多都是无理数，或者超越数。不过，你只要有无限的概念，这也不难理解。至于这些常数出现在一些公式里面，比如欧拉公式等等，也都有严格的推导和计算过程。一句话，数学常数具有坚实的逻辑基础，是数学逻辑自身的产物。

物理常数就不同，许多物理常数的发现和形成过程，基本上和实验有密切关系，相当一部分是为了让理论公式(也是根据实验总结出来的)与实验数据吻合而设定的。自从伽利略奠定现代科学基础以来，物理学就奉行以实验为根本基础的逻辑，所有的理论(无论抽象如相对论或者量子力学)都是以实验为基础，总结出理论规律，然后由实验检验其正确性，这个逻辑一直到现在都维持不变，甚至没人怀疑这个逻辑的可靠性。在这个过程中，自然而然就产生许多物理常数，这也可以说是物理逻辑的结果。问题是，常数多了，自然会有一个问题，这些常数为什么是这样的，不是那样的？有什么道理吗？其实物理学家一直在想这个问题，并把这个问题列为当代物理学的基础问题之一(和大统一理论并列)。也形成许多解释，比如所谓的人择原理(认为如果物理常数不是现在发现的那样，那么就不可能产生人类这个高级生物，也就没有人去发现什么物理和物理常数)，当然这些解释比较牵强。一句话，物理常数是由实验(或者检测)得到的，至于为什么是这个数，而不是那个数，现在还没人知道，或许将来有一天我们会知道。

但是，如同数学常数具有坚实的逻辑基础一样，物理常数也具有坚实的实验基础。而数学的基础是逻辑，物理的基础是实验，所以不管是数学常数还是物理常数，都植根于它们各自的坚实基础之上，就这个意义上说，都是不容怀疑的，除非你怀疑数学或者物理本身。应该说，确实有人持怀疑态度，比如把这些常数的制定归功于上帝的功劳(好像上帝是大数学家和大物理学家，只是不知道上帝是怎么学数学和物理的)，或者有人认为是“道”定的，是当初道生万物的时候定的，你相信那个虚无缥缈的道，有这本事吗？

看到这个问题，让我联想到了另一个问题。就是科学和神学的关系。首先表明立场我没有宗教信仰。曾经看过一个统计，很多伟大的科学家，例如爱因斯坦等人晚年都有宗教信仰。这仅是巧合吗？我不知道，但现在很多发明应用对于古人来讲应该也算是神迹了。表达可能有些混乱，举出来两个事实，希望能对大家思考这个问题有些帮助。

题主你好，这个问题让我想起了“上帝是否存在”这个问题了。上帝存在与否，这个问题算得上基础物理学问题。为什么这么说，因为如果上帝存在，而且以极不寻常的方式存在，那么人类对世界的认识就可能永远要停留在一个极低的水平。高维世界是否存在，宇宙又是如何诞生的，这些问题是困扰当代物理的一些大问题。

理论物理学仿佛告诉我们，如果要想建立一个自洽而又合理的大统一理论，那么高维世界就很有可能是存在的。但是当我们进行高能物理实验的时候，却很失望地发现在现有水平上找不到高维世界存在的丝毫证据！

当代物理学并不存在大量的什么未知的常数，但是存在大量已知的常数。物理学从来不是神学，也不会花时间去研究未知的东西！因为已知的东西就足以让全世界的物理学家穷尽一生去研究了。当代物理学是很羸弱的，万有引力常数为什么这么小，精细结构常数为什么恰好是那样的数值，这样的一大堆物理学常数已经让物理学家百思不得其解。简单来说，物理学常数选定成这样的数值，是否就意味着上帝的存在，是万能的上帝设置了世界就该是这样的？可当物理学家将眼光转向所谓的高维世界，物理学常数却出奇得少。仅仅通过屈指可数的几个参数就能构造出现有的物理体系。这就是弦理论的魅力。虽然我们在实验上，没有证明弦理论的正确性，但是弦理论简单而神奇地实现了物理学的统一又让很多物理学家、物理学者感到真理可能就在这儿。或许很多年以后，我们会发现弦理论仅仅是一个美丽的错误，上帝的奥秘我们无法知晓，但是这也没什么。原因很简单：人类的伟大不是在于探索出了世界的真相，而是在于找到了如何去探索世界真相的方法并且为之奋斗下去。

所以，题主的担心是多虑了。即便世界永远是谜团，未知的东西无法搞清楚，可是这不阻挡我们这些“身处于果壳之内”的人以“无限宇宙之王”自居。

那些基础的常量归根到底是数学的问题，不是基础物理学的问题。也不是当代数学的问题，而是数学的基础问题。我们的数学基础有问题，它太古老啦，太原始啦。原始到了我们甚至不知道数到底是什么的地步。要想弄清那些基础常量，在数学的基础并不牢固的当代是永远也不可实现了的。人们若不弄清数学的基础，首先要回答数是什么，恐怕这个目标是永远也实现不了的。

你去问问物理学家数是什么？ 他不会理你。你再去问问，数学家你们研究的数是什么？他瞪你。在我们没有认识数的欲望前提下，那些物理学中的基础常量不仅仅是永远不知道，是真的不知道。

数学的三次危机事实上根本就没解决，一个都没解决。在科学发展的今天我们能上天能入地，科学家了不得了。在数学发展到的今天，我们在脆弱的基础上建立起了美轮美奂的数学大厦，高等数学让数学家牛逼大了。

百年以来，没有人再为数学的基础是什么做深入的研究了，科技的辉煌誘使着这人们去掌握那些高等的数学理论，尽管高等数学的大厦摇摇欲坠，但没有人关心他的基础。依我看，在科技没有走到尽头的时候这种状况是不会改变的。问题是科学技术什么时候到了头呢？

你看看，潘建伟他们都研究起人的自由意志了，都不是死猫活猫的问题了。科学已经发展到了这种没溜儿的地步，它到头的时间不也就近在咫尺了吗？

有识之士，不管是科学家还是数学家？不管是专业的哲学家，还是普通的民众都可以在数学的基础上进行有性趣的探讨。因为这不是专家们的职业，专家也没有担当起负这个责任的义务。探讨数学的基础问题，原则上讲不是科学，甚至不是数学问题。即便他能够发展成为一套完善的理论，顶多也就是个数学哲学问题。但是哲学家，太堕落了，堕落到了科学家侵占了它的地盘儿，他们都不为所动地步。科学家能够谈哲学，那么普通的人为什么不能谈哲学呢？在这里，我不是鼓吹未来数学的基础必然由普通人提出加固方案，我的意思是，潜在的能够解决这个问题的人比能够让卫星上天，比研究弦论，比发现新粒子的人加起来的总数还要多。

上联：风雷恒益发青木，如何对下联？

谢谢老友邀请。

想必这又是老友的得意之作，不然也不会想到坏小孩，确实不错，可也实在难为。搜肠刮肚，草创一联，让朋友们见笑了：

上联：风雷恒益发青木，

谢谢恍兮惚兮5先生的邀请！

上联风雷恒益发青木，很有文化内涵。上联中有两个卦名，一个是风雷益卦，一个是雷风恒卦。而且两个卦为错卦。风为巽，为木。雷为震，颜色为青色。两个卦组合起来，没有违和感，恒益。出题者没有丰富的易经知识，不可能出这样的题。

风雷益卦：

这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。

雷风恒卦：

这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

试着对一联：

上联：风雷恒益发青木。

下联：山泽咸损孕金土。

下联中也有两个卦名，一个是山泽损卦卦，一个是泽山咸卦。而且两个卦为错卦。山为艮，为土。泽为兑，颜色为金色。两个卦组合起来，没有违和感，咸损。

泽山咸卦：这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

山泽损卦：这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。

请指教！

谢谢！

注，

指《易》中的《恒》卦和《益》卦。

《恒》象曰：

雷风，恒。君子以立不易方。

彖：

刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。

《益》中上巽下震，即上风下雷。

初九：利用为大作，元吉，无咎。

侯果曰：

大作，谓耕植也。处益之始，居震之初。震为稼穑，又为大作。益之大者，莫大耕植。故初九之利，“利为大作”。若能不厚劳于下民，不夺时于农畯，则“大吉，无咎”矣。

春风春雷，好得耕耘。

而且，巽和震在五行中同属于木。而五行中，木配青与春，代表曲直，作为五行之首，代表“生发”。

梓瑶名字的寓意？

五行笔画

梓笔画：11画五行：木拼音：zǐ

瑶笔画：15画五行：火拼音：yáo

名字寓意

梓：指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；瑶：美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；

名字音律

梓瑶声调为上声、阳平，音律优美，悦耳动听，朗朗上口。

周易卦象

本卦为周易卦象损卦（山泽损），变卦为周易卦象中孚卦（风泽中孚）。体卦兑金，用卦艮土 ，用卦生体卦。互卦、变卦中有2个木被体卦克。1个金与体卦五行相同。体卦一方强，成功运较佳。

梓瑶这个名字寓意美好。

因为“梓”字代表青木，代表着生命力和成长，寓意有望成长为大器之人；“瑶”字代表美玉，代表着精神和心灵的美好，寓意有着清丽脱俗的气质和品性。

因此，梓瑶这个名字寓意着一个美好的未来和精神上的美好。

另外，梓瑶这个名字在中国传统文化中也有其涵义。

在《诗经》中，梓瑶是一个美丽和聪明的女子，被誉为“梓瑶子”，代表着美德和才华。

因此，梓瑶这个名字也寓意着才华和美德的结合。

到此，以上就是小编对于山泽损卦详解的问题就介绍到这了，希望介绍关于山泽损卦详解的3点解答对大家有用。