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唐僧告别李世民时的情景?
原文:
太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了通行宝印。有钦天监奏曰:“今日是人专吉星,堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道:“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道:“御弟,今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。再选两个长行的从者,又银絺的马一匹,送斋
为远行脚力。你可就此行程。”玄奘大喜,即便谢了恩,领了物事,更无留滞之意。唐王排驾,与多官同送至关外,只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服,俱送在关外相等。唐王见了,先教收拾行囊马匹,然后着官人执壶酌酒。太宗举爵,又问曰:“御弟雅号甚称?”玄奘道:“贫僧出家人,未敢称号。”太宗道:“当时菩萨说,西天有经三藏。御弟可指经取号,号作三藏何如?”玄奘又谢恩,接了御酒道:“陛下,酒乃僧家头一戒,贫僧自为人,不会饮酒。”太宗道:“今日之行,比他事不同。此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见太宗低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。三藏不解其意,太宗笑道:“御弟呵,这一去,到西天,几时可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。唐王驾回。
电视剧《西游记》中,唐僧受观音菩萨点化决定西去取经,李世民亲自送别,赠送他一匹白马,一个紫金托钵,还认他做御弟。
两人行至灞桥,唐僧就要翻身上马,李世民叫住他,赐了一杯酒,在酒中放了一些泥土,对唐僧说“宁爱本乡一捻土,莫恋他国万两金。”
唐僧遂饮酒谢恩而去。
唐僧西行中使用的通关文牒有哪些作用?你怎么看?
唐僧的通关文牒说白了就是一个护身符通行证。唐僧经过九九八十一难,西天取经,不可缺少的一件物品就是这个通关文牒。
因为这个通关文牒是唐太宗李世民亲自交给唐僧的,目的就是要各国友邦给予唐僧西行图个方便,当时唐朝那个时候非常繁荣昌盛,所以各国都纷纷想着与大唐邦交。因此,李世民交给唐僧的这个通关文牒还真就起了不小的作用。
唐僧西天取经是一路路灯,所到之国只要见到这份通关文牒,必然热烈欢迎唐僧的到来。知道唐僧是唐王李世民派来的,怎敢不待见。
所以这个通关文牒就相当于今天的护照,有了这个通关文牒,走到哪都好使。这个文蝶不仅是身份证明,而且还代表着大唐皇帝李世民的威严,所以那个敢不给面子。
只要拿着这个通关文牒,唐僧所到之处大部分国王都会给唐僧面子,并且还会热情款待,安排最好的住所给他住。
这就是中华人民的威武霸气,从古至今那个国家敢不给中国人面子。所以唐僧才能历经磨难最终取得了真经,华夏儿子无所不能,无所不拒,腾飞在世界巅峰的永远是中国龙。
唐僧的通关文牒类似于今天的护照,不同的是,这是唐王李世民专门为唐三藏发放的,由大唐王朝背书的通行证明!唐僧所持有的通关文牒主要作用有以下:
1.载明唐三藏的身份和通行目的,证明唐三藏本人的合法性和取经的正义性
2.便于唐三藏与途径各国官府接洽,作为护身符使用
3.便于解决途中遇到的各类生活难题
4.证明唐三藏是唐王的取经特使
5.如果唐僧取经途中落难,可以验明正身
看完西游记,大家都会发现。沙僧一直挑着一个担子。 而当担子不见了,或者是被扣押了,那么整个取经队伍根本就没办法走。
行李中究竟有什么东西这么重要呢?就让北暮给大家说说吧!
其实在原著中记载了很多次丢失行李的事。比如说,真假美猴王那一回。六耳猕猴抢走了,唐僧等人的行李。
轮铁棒,丢了磁杯,望长老脊背上砑了一下,那长老昏晕在地,不能言语,被他把两个青毡包袱,提在手中,驾筋斗云,不知去向。
除此之外,黄眉怪当初也是拿着唐僧的行李,准备前往西天拜佛求经。 那么为何这些妖怪,想要成正果,都必须抢行李呢?
是因为行李里有一件重要的东西,那就是通关文牒。 很多人看到这里可能要骂娘了,我以为是什么东西呢,不就是个通关文牒吗?
大家可不要小瞧了这通关文牒,没有它,就是到了西天,佛祖也不会给真经的。 通关文牒是唐僧取经之前唐王给的。
次早,太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了通行宝印。
那么这么重要的通关文牒上究竟记录了些什么呢?在宝象国时吴承恩告诉我们答案。
牒云:“南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行:切惟朕以凉德,嗣续丕基,事神治民,临深履薄,朝夕是惴。前者,失救泾河老龙,获谴于我皇皇后帝,三魂七魄,倏忽阴司,已作无常之客。因有阳寿未绝,感冥君放送回生,广陈善会,修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨,金身出现,指示西方有佛有经,可度幽亡,超脱孤魂。特着法师玄奘,远历千山,询求经偈。倘到西邦诸国,不灭善缘,照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年,秋吉日,御前文牒。”(上有宝印九颗)
如此来看,通关文牒上写了唐僧取经的原因,并且说明了后面这些国家,如果看到这个通关文牒,那就沿路放行。
这样真相就出来了,如果没有这个通关文牒,那么每到达一个国家,国王就会以不明身份的人将你扣押。
你说你是唐朝来的和尚,那么有什么可以证明的吗? 除此之外,通关文牒也是取经队伍的一种证明。
等将来面见了佛祖,将此物给如来,他们一路上经历的国家,就都明白了。 如此来看行李中装的最重要的物品,便是通关文牒。而一旦没有这东西,唐僧等人将会寸步难行。
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通关文牒,说白了其实就是护照,古代没有电话电报,你一和尚跑到女儿国,说自个是大唐皇帝的御弟,谁知你是真是假啊?谁打电话来求证?再一个就算大唐真的派了个和尚去西天,万一一下子跑出六个光头男人,个个都说自己是唐僧,你没个照片,怎么印证?
而且,古人一般没啥事,谁会出国?要么是经商,这个自然是要文牒的,因为海关要验你的货,还要收你的税呢?要么是公差出使,那就更庄重谨慎了,通关文牒更不可少。第三种便是唐僧这种僧人,那也需要度牒,证明你不是剃了光头的跨国大盗,一般这种度牒之上,还会写你是某州某县某个寺庙的某某大和尚,除了海关要看之外,到了另一个国家的寺庙,收留你吃斋之前,也要拿出你的度牒来看一看查一查。
西游记里的唐僧,其实兼具两种身份,一是出国取经的和尚,需要寺院的度牒以证明自己的佛家身份,不是什么野和尚;二是大唐帝国使者的身份,他的背后,其实是大唐皇帝李世民的力挺,所以有御弟的头衔。因为西行路上,唐僧其实路过的都是一些小国,有了大唐的通关文牒,就没有一个国家敢为难你,哪怕这个国家的国王是一个妖精。
正因这个理,所以在乌鸡国那一回中,妖怪变成的国王,翻看度牒,想要找唐僧的不是。他就提出了一个问题:
度牒上只有你唐朝和尚一人的姓名,那么另四个人是什么来历——猴猪沙三人,再加一个乌鸡国真国王打扮而成的道童,他们是唐朝人吗?就算那三个是你徒弟,可这道童是怎么回事?
妖怪直接就以这个借口为难唐僧,要他拿出能证明道童身份的度牒。
也因为这个原因,真假猴王那集,六耳猕猴不杀唐僧,却对抢包袱颇感兴趣,因为包袱之内,有能证明自己身份的度牒。
而在最终完成取经使命,见到如来之际,也是要将通关文牒奉上,如来一一看了,还递与三藏,这才算是检验完成。回到长安之后,唐太宗问唐僧:“远涉西方,端的路程多少?”唐僧的回答便是叫徒弟,”将通关文牒取上来,对主公缴纳。”当时递上。太宗看了,乃贞观一十三年九月望前三日给。太宗笑道:“久劳远涉,今已贞观二十七年矣。”牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印,朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法国印;又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印。太宗览毕,收了。
所以这份通关文牒,最终是交给唐太宗的报账记录,说说自己走过了哪些国家,这些国家的态度是端正的,没有为难御弟俺——实际上,这潜台词就是,这些国家全部都默认大唐的超级大国地位,不敢叫板。这,才是唐太宗真正感兴趣的东西。
到此,以上就是小编对于吉时查询三藏的问题就介绍到这了,希望介绍关于吉时查询三藏的2点解答对大家有用。
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